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- 79
- [글로벌사우스] 걸프 퓨처리즘 그 후의 세계
- 최지우
- 2026-02-27
- 조회수339
- 1
- 78
- [글로벌사우스] '그리다' 행위가 존재의 긍정으로 향하는 과정
- 박시연
- 2026-02-27
- 조회수323
- 0
- 77
- [글로벌사우스] Me at the zoo: 유튜브 최초의 영상, 디지털 객체의 수집과 소장
- 신영주
- 2026-02-27
- 조회수433
- 1
- 76
- [글로벌사우스] 사적 자본과 공공성 사이: 마야 호프만(Maja Hoffmann) 모델의 구조와 한계
- 리자공
- 2026-02-26
- 조회수414
- 1
- 75
- [글로벌사우스] Love the life you live. Live the life you love. 밥 말리
- 남윤지
- 2026-02-26
- 조회수337
- 1
- 74
- [글로벌사우스] 2026 베니스 비엔날레 《In Minor Keys》, 저음으로 조율된 예술의 다성적 집합체
- 신영주
- 2026-02-26
- 조회수567
- 1
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- [글로벌사우스] 디스토피아와 포스트휴먼, 인간성에 대한 질문으로의 회귀
- 최지우
- 2026-02-26
- 조회수319
- 1
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- [글로벌사우스] 우리는 왜 거리의 피켓을 예술로 인식하지 못하는가
- 이하진
- 2026-02-26
- 조회수294
- 1
- 71
- [글로벌사우스] 트랜스 트랜스 변화하는 생명
- 박시연
- 2026-02-26
- 조회수316
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- [글로벌사우스] 꺠어있는자들과 천안문 그리고 현대미술로의 도피.
- 한정아
- 2026-02-26
- 조회수269
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