[글로벌사우스] 공감 가능한 아젠다 : 미술전시 아이테르

Jooyoon Paik

2026-04-15

특별히 관심 있는 아젠다는 없다. 아젠다가 다뤄지는 방식에 관심이 있다. 즉, 전시의 관점에서 관심 있는 아젠다는 '공감할 수 있는 아젠다'이다. 전시는 사유의 장이다. 특히 한국이라는 속도가 빠른 공간에서 전시는 쉴 수 있는 공간인 동시에 사유할 수 있는 공간으로 작용해야 한다. 질문을 생산하고 이를 삶에서 답을 찾아가면서 전시가 관람객에게 조금이라도 삶의 동력이 될 수 있도록 해야 한다는 의미이다. 따라서, 아젠다는 공감할 수 있는 지점을 가져야 한다.

국립현대미술관 홈페이지 브로슈어 참고

예를 들어, 공감을 끌어낸 전시로 국립현대미술관 서울관의 《MMCA 현대차 시리즈 2022: 최우람 – 작은 방주》가 있다. 2022년에 열린 이 전시는 코로나 사태가 끝에 다다랐을 때 나온 전시이다. 해당 전시는 ‘전에 없는 위기를 겪으며 인류의 생존이 위협받는 상황은 그동안 당연하게 여기던 것들을 다시 들여다보고 의문을 품는 계기를 마련해주었다.'라고 당시 현실을 말하며 작가가 하고자 하는 말을 덧붙였다. ‘기후 변화와 사회정치경제적 위기로 인한 불안감과 양극화의 심화는 방향 상실의 시대상을 여실히 드러내고 있다. 이에 작가는 방주라는 주제의 전시를 만들고 동시대를 구성하는 모순된 욕망을 병치시켜 관람객들과 오늘 우리의 방향성을 함께 고민하고 질문하는 장을 마련했다.’ 단순히 기후 변화와 사회정치경제적 위기만을 드러내는 것이 아니라 전시는 이를 본인의 삶으로 끌어와 이어줄 지점을 브로슈어에 있는 전시 서문을 통해 제시한다.

국립현대미술관 홈페이지 브로슈어 참고

그리고 실제로 최우람 작가의 <원탁> & <검은 새>는 머리를 갖기 위해 싸우는 듯, 균형을 지키려는 듯한 모습을 보이며 코로나로 인해 일자리를 잃은 사람들이 다시 겪게 된 불안함, 당장 본인을 구해내지 못하면 많은 것을 잃을 수도 있는 현실과 이어지는 노동의 얘기를 하며 공감을 산다. 그리고 공감을 통해 작가의 의도를 궁금하게 하는 계기를 마련한다. 또한 해당 전시는 공연 형식을 빌려온 전시로, 관람객이 움직이는 설치 작품 앞에 서 있거나 바닥에 앉을 수 있는 전시이다. 작품이 계속해서 움직이는 것을 지켜보며 단순히 ‘보기’에서 ‘공감’으로 이어질 수 있게 만든다. 사유의 장인 전시장은 작가가 하고자 하는 말을 작은 터치(현실과 이어지는 한 문장)로 충분히 빠져들 수 있게 한다. 위에 인용된 문장들은 모두 서문 첫 문단에 있다. 전체를 읽지 않더라도 첫 문단만 읽는다면, 관람객은 충분히 능동적으로 작품을 읽어 나갈 것이다. 그리고 전시를 보는 방식을 통해 사유할 공간을 제공한다. 머무를 수밖에 없는 전시 형식을 통해 관람객은 사유를 깊게 할 수 있는 시간을 갖게 된다. 사람은 누구나 관심 있는 주제가 있다. (꼭 거창한 것만이 주제는 아니다) 누구나 가진 관심 있는 주제는 각자 다를 수밖에 없다. 그렇기에 전시가 다루는 아젠다는 결국 관람객에게 어떻게 문을 두드리고 이로 향하게 할 것인가를 고민해야 한다.