Title : 불교 미술 속 여성 이야기 <진흙에 물들지 않는 연꽃처럼>
Keyword : #불교 미술 #역사 #여성
Writer: 류현우
Main text:
호암미술관에서 젠더라는 관점에서 동아시아 불교 미술을 조망하는 최초의 대규모 기획전으로 <진흙에 물들지 않는 연꽃처럼> 전시를 개최했다. 이번 전시는 불교 속에서 여성은 어떤 존재였으며 여성이 불교에서 무엇을 찾고자 한 것인지에 대해 알아보고자 기획했다고 하여 관람하게 되었다. 전시 큐레이터는 과거 척박한 환경 속에서 불교 미술을 후원하고 제작했던 여성들과 불교의 교리 속에서 깨달음을 위해 수행했던 여성들을 청결하고 고귀하게 피어나는 ‘연꽃’으로 비유했다고 한다. 이번 전시는 92건의 동아시아 불교 미술품을 통해 ‘불교 미술 속 여성’과 ‘제작과 후원의 주체로서 여성’이라는 2가지 주제를 조명한다. 또한 한국이 가지고 있는 작품뿐만 아니라 메트로폴리탄미술관, 보스턴 미술관, 영국 박물관, 도쿄 국립 박물관 등 해외에 소장된 여러 불교 미술의 작품도 전시되었다.
첫 번째 전시 공간은 ‘다시 나타나는 여성’이라는 주제로 구성되어 있었다. 불교에서 부처와 보살은 남성 또는 성별을 초월한 존재지만 그보다 위계가 낮은 ‘천신’은 성별이 구별된다. 이러한 성별의 구분은 불교 미술에 등장하는 여성과도 관련이 있다. 이 공간에서는 불교 미술 속에서 재현된 여성을 인간, 보살, 여신으로 구분하여 지난 시대와 사회가 여성을 어떻게 바라보았는지를 알아볼 수 있다.
이곳에서 본 작품 중 가장 인상적이었던 작품은 ‘백제의 미소’라고 불리는 관음보살상이다. 일본의 개인 소장자로부터 작품을 대여한 것으로, 은은한 미소와 다른 불상들과는 다르게 비스듬한 포즈로 제작되어 있어 매력적이라고 느껴졌다.
두 번째 전시 공간은 ‘여성의 행원’을 주제로 하고 있다. 이곳에서는 작품 속에서 직접적으로 나타나는 여성이 아닌 불교 미술 밖의 후원자와 제작자로서의 여성에 대해 배울 수 있다. 이를 통해 사회와 제도의 제약에서 벗어나 자기 자신으로서 살아가고자 했던 사람들을 만나볼 수 있었다. 두 번째 전시 공간은 다시 ‘간절히 바라옵건대: 성불과 왕생’, ‘암탉이 울 때: 유교 사회의 불교 여성’, ‘여공:바늘과 실의 공덕’ 총 세 곳으로 구분이 된다. 첫 번째로는 불교의 가장 궁극적인 바람인 성불과 가장 보편적인 염원인 극락왕생을 사경, 발원문, 불화, 조각을 통해 이야기한다. 이어지는 공간에서는 성리학을 바탕으로 개국한 조선에서 불교를 지지하고 불교 미술의 발전을 이끌었던 왕실 여성들을 조명한다. 전시는 마지막으로 천을 소재로 한 작품을 중심으로 여성들의 신앙, 예술적 능력, 노동을 통해 만들어진 불교 자수와 복식에 초점을 맞추는 것으로 마무리된다. 두 번째 전시 공간에서 흥미로웠던 작품은 머리카락으로 자수한 작품이라고 생각한다. 바느질과 자수는 과거 여성이 어릴 때부터 습득해야 하는 일이자 필수적인 미덕으로 간주 되었다. 특히 불보살의 형상을 수놓은 자수 불화는 신앙심과 정성을 바탕으로 만들어졌다고 하는데 신체의 일부인 머리카락을 사용해 부처와 머리카락 주인 사이에 직접적인 연을 맺고 공덕을 쌓고자 한 제작자의 마음이 느껴졌다.
이번 전시를 통해 불교 미술에도 여성의 염원과 고민, 그리고 공헌에 주목할 수 있었고 사회적, 제도적 차별에 갇히지 않고 깨달음을 향해 실천을 이어간 불교 미술의 예술가들에 대해 알게 되었다.
참조 및 출처 표기(References and Sources): 사진 본인 촬영
AITHER
아이테르 / 갤러리 / 문화예술콘텐츠기획
DIRECTOR. GONG MYEONGSEONG.
ADDRESS. (48737) 21, BEONIL-RO 65BEON-GIL, DONG-GU, BUSAN, REPUBLIC OF KOREA.
PARKING : Jin Market public parking lot
4F EXHIBITION.
5F LOUNGE.
6F WAREHOUSE.
ONLINE CS. MON TO SAT 10:00-18:00.
CONTACT. 051-977-5272 | SCK02145@NAVER.COM | https://aither.kr/
INSTA. @aither.kr | YOUTUBE. www.youtube.com/@AITHERART
FAX. 0504-322-2379
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[ Curation Trend ]
We look into domestic and international art exhibition trends and share insights gained.
국내 및 해외학술지, 공공데이터 포털DB를 바탕으로 국내/외 미술전시 경향을 살펴보고 얻는 인사이트를 공유합니다.
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Writer: 류현우
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호암미술관에서 젠더라는 관점에서 동아시아 불교 미술을 조망하는 최초의 대규모 기획전으로 <진흙에 물들지 않는 연꽃처럼> 전시를 개최했다. 이번 전시는 불교 속에서 여성은 어떤 존재였으며 여성이 불교에서 무엇을 찾고자 한 것인지에 대해 알아보고자 기획했다고 하여 관람하게 되었다. 전시 큐레이터는 과거 척박한 환경 속에서 불교 미술을 후원하고 제작했던 여성들과 불교의 교리 속에서 깨달음을 위해 수행했던 여성들을 청결하고 고귀하게 피어나는 ‘연꽃’으로 비유했다고 한다. 이번 전시는 92건의 동아시아 불교 미술품을 통해 ‘불교 미술 속 여성’과 ‘제작과 후원의 주체로서 여성’이라는 2가지 주제를 조명한다. 또한 한국이 가지고 있는 작품뿐만 아니라 메트로폴리탄미술관, 보스턴 미술관, 영국 박물관, 도쿄 국립 박물관 등 해외에 소장된 여러 불교 미술의 작품도 전시되었다.
첫 번째 전시 공간은 ‘다시 나타나는 여성’이라는 주제로 구성되어 있었다. 불교에서 부처와 보살은 남성 또는 성별을 초월한 존재지만 그보다 위계가 낮은 ‘천신’은 성별이 구별된다. 이러한 성별의 구분은 불교 미술에 등장하는 여성과도 관련이 있다. 이 공간에서는 불교 미술 속에서 재현된 여성을 인간, 보살, 여신으로 구분하여 지난 시대와 사회가 여성을 어떻게 바라보았는지를 알아볼 수 있다.
이곳에서 본 작품 중 가장 인상적이었던 작품은 ‘백제의 미소’라고 불리는 관음보살상이다. 일본의 개인 소장자로부터 작품을 대여한 것으로, 은은한 미소와 다른 불상들과는 다르게 비스듬한 포즈로 제작되어 있어 매력적이라고 느껴졌다.
두 번째 전시 공간은 ‘여성의 행원’을 주제로 하고 있다. 이곳에서는 작품 속에서 직접적으로 나타나는 여성이 아닌 불교 미술 밖의 후원자와 제작자로서의 여성에 대해 배울 수 있다. 이를 통해 사회와 제도의 제약에서 벗어나 자기 자신으로서 살아가고자 했던 사람들을 만나볼 수 있었다. 두 번째 전시 공간은 다시 ‘간절히 바라옵건대: 성불과 왕생’, ‘암탉이 울 때: 유교 사회의 불교 여성’, ‘여공:바늘과 실의 공덕’ 총 세 곳으로 구분이 된다. 첫 번째로는 불교의 가장 궁극적인 바람인 성불과 가장 보편적인 염원인 극락왕생을 사경, 발원문, 불화, 조각을 통해 이야기한다. 이어지는 공간에서는 성리학을 바탕으로 개국한 조선에서 불교를 지지하고 불교 미술의 발전을 이끌었던 왕실 여성들을 조명한다. 전시는 마지막으로 천을 소재로 한 작품을 중심으로 여성들의 신앙, 예술적 능력, 노동을 통해 만들어진 불교 자수와 복식에 초점을 맞추는 것으로 마무리된다. 두 번째 전시 공간에서 흥미로웠던 작품은 머리카락으로 자수한 작품이라고 생각한다. 바느질과 자수는 과거 여성이 어릴 때부터 습득해야 하는 일이자 필수적인 미덕으로 간주 되었다. 특히 불보살의 형상을 수놓은 자수 불화는 신앙심과 정성을 바탕으로 만들어졌다고 하는데 신체의 일부인 머리카락을 사용해 부처와 머리카락 주인 사이에 직접적인 연을 맺고 공덕을 쌓고자 한 제작자의 마음이 느껴졌다.
이번 전시를 통해 불교 미술에도 여성의 염원과 고민, 그리고 공헌에 주목할 수 있었고 사회적, 제도적 차별에 갇히지 않고 깨달음을 향해 실천을 이어간 불교 미술의 예술가들에 대해 알게 되었다.
참조 및 출처 표기(References and Sources): 사진 본인 촬영
AITHER
아이테르 / 갤러리 / 문화예술콘텐츠기획
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ADDRESS. (48737) 21, BEONIL-RO 65BEON-GIL, DONG-GU, BUSAN, REPUBLIC OF KOREA.
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CONTACT. 051-977-5272 | SCK02145@NAVER.COM | https://aither.kr/
INSTA. @aither.kr | YOUTUBE. www.youtube.com/@AITHERART
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